神是寶愛人的謙卑尋求，還是看重人受苦多少呢？

        今天看到一篇這樣的文章讓我很受益處。想想當時主耶穌來時按照當時人的觀念想像，彌賽亞來時肯定應先啟示那些在聖殿裏侍奉神的祭司長、文士、法利賽人，因他們精通律法，常常講解聖經、高舉聖經，甚至走遍洋海陸地傳講耶和華神的福音。然而事實卻不是人想象的那樣，而是啓示了與高高在上的法利賽人相比，並沒有什麼地位、名望的牧羊人、東方博士和西面等人，聖經記載當牧羊人在伯利恆的野地裡看守羊群時，天使向他們顯現傳達了主耶穌要降生的喜訊，經上記著說：「有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們，牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說：不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。」（路2：9-12）主降生後，東方博士去伯利恆尋找主的顯現，神用星星指引他們找到了主耶穌降生的地方，經上記載：「在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。」（太2：9）而虔誠的西面一直盼望自己在臨終前能見上主一面，神就按他的盼望應許了他，經上記著說：「他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。」（路2：26-27）。正如全能神說：「神在尋找渴慕他顯現的人，在尋找能聽他話語的人，尋找不忘記他託付而為他獻上身心的人，尋找在他面前如嬰兒一樣對他順服、對他沒有抵擋的人。」感謝神！

全能神教會圖片---牧羊人看到主的使者

人類的悲哀——守舊

        全能神說：「聖靈作工一天一個樣，一步比一步拔高，明天的啟示比今天更高，一步一個台階總往上走，神就是藉著這樣的作工來成全人，人若跟不上就可能隨時被淘汰，人若不能存順服的心就不能跟隨到底。舊的時代已過去，現在是新的時代，在新時代中就作新的工作，尤其在末了要成全人的時代，神要更快地作更新的工作，所以人若不能存心順服就難以跟上神的腳蹤。神不守規條，也不把任何一步工作當作永遠不變的工作，而是始終如一地作更新更高的工作。他的工作一步比一步實際，越作越符合人的實際要求，人只有經歷這樣的作工才能達到最終的性情變化。人對生命的認識越來越高，所以神作的工作也就越來越高，這樣人才能達到被成全，達到合神使用。神這樣的作工一方面是為了回擊人的觀念，扭轉人的觀念，另一方面是為了帶領人進入更高更實際的境界，進入人信神的最高領域來達到最終成就他的旨意。那些本性悖逆、存心抵擋的人都得被這步又快又猛的作工而淘汰的，只有存心順服甘願「降卑」的人才能走到路終。在這樣的作工中你們都應學會順服，學會放下觀念，走每一步都應小心謹慎，若是大大乎乎，那必定會成為被聖靈厭棄的人，成為打岔神作工的人。在未經歷這步工作以先，人的舊規條律例簡直是不可勝數，使所有的人都因此而被沖昏了頭腦，因此而得意忘形，這些都是人接受新工作的攔阻，都是人認識神的仇敵。人若沒有順服的心，沒有渴求真理的心，那就危險了。你如果只順服簡單的作工說話，更深的你就領受不了了，那你就是守舊的人，跟不上聖靈的作工步伐。神在每個時代作工都不一樣，如果這一段作工你順服得好，下一段作工順服得不好，或者說不能順服，那神就離棄你；神走這個台階你跟上了，走下一個台階你還得跟上，這才是順服聖靈的人。你信神就得做到始終如一地順服，不是高興了就順服，不高興了就不順服，這樣的順服神不稱許。如果我交通新的作工你跟不上來，還持守以前那個說法，那你生命能有長進嗎？神作工是藉著說話供應你，你順服而且也接受了，聖靈必作工在你身上。我怎麼說話聖靈就怎麼作，你們按著我說的去做，聖靈馬上就作工在你身上。我釋放新亮光讓你們看見，把你們都帶入現時的亮光裡，你進入現時亮光裡，聖靈馬上就作工在你身上。有的人不服氣，說：「我就不按你那個去實行。」那我說你現在就沒路了、枯乾了、沒生命了。所以說，經歷性情變化，跟上現時的亮光最關鍵。」
        摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得著》

為什麼要「偷偷摸摸」地信全能神呢？

        在現實生活中我也常常聽到很多人説全能神是真神，爲什麽不敢公開，總是要偷偷摸摸的信呢？針對這個問題我們來看下面這篇文章，希望能給我們解開心中的疑惑。

全能神不嫌棄咱老年人

        謠言一般都是一些人為了達到自己不可告人的目的編造的，完全屬於栽贓陷害，無中生有。同時讓我們看到製造謠言者的心地是多麼的惡毒，如果我們不能識破謠言，就要被謠言所害，鑄下無法挽回的惡果啊！……真相總有水落石出的一天。所以識破謠言的第一條就需要我們查考事實真相，不要人云亦云，輕易相信謠言。第二，從神的發聲說話上來考察。第三，從神的作工果效上來考察。……試想，如果我們生在主耶穌作工的年代，面對法利賽人對主耶穌鋪天蓋地的謠言，我們是像跟隨主耶穌的門徒一樣，理智地分析、對待謠言，注重考察神的作工、說話呢，還是像愚昧的猶太百姓不尋求、不考察就盲目相信謠言、傳播謠言呢？如果我們不能掌握識破謠言的原則，那麼就很容易被謠言所困，只有掌握了識破謠言、考察真道的原則，才能在任何謠言中站立住。這樣，因我們明白了真理就有了分辨謠言的辨識力。

重新做人滿足神《將愛給神》【MV】

        弟兄姊妹！主内平安！今天在網絡上聼了一首詩歌《重新做人滿足神《將愛給神》【MV】》聽后心裏很受激勵，借此分享給大家。

「反正不聽」到底害了誰

        全能神說：「我們既要尋找神的腳蹤，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。你們尋找神的腳蹤都忽略了『神是真理、道路、生命』這句話，所以很多人得著了真理也不認為是找到了神的腳蹤，更不承認是神的顯現，這是多麼嚴重的失誤！」「還有更多的人認為，神無論作哪一步新的工作都得有預言根據，而且在作每一步新工作的同時都得啟示所有的『真心跟隨他的人』，否則就不是神的作工。本來人就不容易認識神，再加上人謬妄的心與人自高自大的悖逆的本性，這樣人就更不容易接受神新的作工了。人對神新的作工不細心考察，也不虛心領受，而是採取藐視的態度，等著神的啟示，等著神的引導，這些不都是人悖逆、抵擋神的表現嗎？這些人怎麼能獲得神的稱許呢？」
                              摘自《話在肉身顯現》

你知道嗎？天使為什麼要「生拉硬拽」

        弟兄姊妹！主内平安！創世紀19：15天明了、天使催逼羅得說、起來、帶着你的妻子、和你在這裏的兩個女兒出去、免得你因這城裏的罪惡、同被剿滅。16但羅得遲延不走．二人因為耶和華憐恤羅得、就拉着他的手、和他妻子的手、並他兩個女兒的手、把他們領出來、安置在城外。從經文中，你知道天使為什麼要「生拉硬拽」羅得一家？這裡面有哪些神的心意呢？對我們信神有哪些啟示呢？

全能神教會圖片---使者拉着罗得一家出城

全能神的話語征服了我

        全能神說：「末世神來了主要是說話，站在靈的角度上說，站在人的角度上說，站在第三者的角度上說話，用不同的方式說話，一段時間一個說話方式，藉著說話方式來轉變人的觀念，來除掉人心目中渺茫的神的形像，神主要作這個工作。因為人都認為神來了就是醫病趕鬼、行異能、給人物質的祝福，神作這步審判刑罰的工作就是為把人觀念當中的這些東西都除去，讓人認識神的實際、神的正常，除去人心目中耶穌的形像，讓神新的形像佔有人。」

        摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》

基督教見證文章|誰說我們「不要家」

        阿門，感謝神，看了這篇文章好受感動，想想歷代的信徒，彼得為了尋求真道、追求真理而放棄了學業，離開了父母，四處行走講道作工，當耶穌呼召他時，他毅然放棄了屬世的一切，跟隨了主耶穌，一生忠心事奉主，為正義的事業而獻身，最終為主倒釘十字架，將自己的生命獻給了神；还有當時跟隨主耶穌的那些門徒，為了接受主耶穌的呼召，放棄了自己的家庭，捨棄了自己肉體的享受，毅然決然地選擇了跟隨主耶穌，等耶穌復活升天以後，他們為了傳揚主耶穌的福音，遭受了極大的逼迫，許多人被殘酷迫害而死；還有，那些到中國傳福音的西方傳教士，為了將福音的種子撒在中國，他們都放棄了自己的家庭，離開了自己的親人，為了主的福音工作拋頭顱、洒熱血，有的甚至獻出了自己的生命。古往今來，類似這樣為正義事業而獻身的聖徒舉不勝舉，他們為了接受神的呼召與託付，整天在外奔走，他們在神眼中就是為正義事業而活著的人，就是一個真正務正業的人。試想如果起初沒有人撇棄家庭傳福音，那我們……

基督教會見證文章|神的作工為何隱祕？

        全能神說：道成肉身的神只是向一部分在他親自作工期間跟隨他的人顯現，並不是向所有的受造之物顯現，他道成肉身只是為了完成一步工作，並不是為了讓人看見他的形像。但是他的工作必須他自己親自作，所以他必須來在肉身中作工。當工作結束之時，他就脫離人間，不能在人間長期停留下去，以免攔阻以後的工作。向萬人顯現的只是他的公義的性情與他的所有作為，並不是他所道成的兩次肉身的形像，因為神的形像只能用他的性情來顯明，並不能用道成肉身的形像來代替。他的肉身的形像只是向一部分有限的人顯明，只是向那些跟隨他在肉身中作工的人顯明，所以現在作工是隱祕作工。就如耶穌作工只是向那些猶太人顯明，並未向猶太以外的任何一個邦族公開顯明。所以他完成工作之後就及早地離開了人間，並不停留，以後也並不是他這個人的形像向人顯現，而是聖靈直接作工。當道成肉身的神的工作全部結束時，他就離開人間，之後他不再作類似在肉身期間作的工作，以後的工作都是聖靈直接作。在這期間人將很難看見他在肉身中的形像，他根本不向人顯現，而是永遠隱祕。因著道成肉身的神的工作時間是有限的，都是在特定的時代、特定的時間、特定的國家、特定的人中間作工，只代表神道成肉身期間的作工，是有時代性的，是代表神的靈在一個時代的作工，並不是代表神的靈的所有作工，所以，神道成的肉身的形像不會向萬民顯現的。向萬人顯現的是神的公義、神的全部性情，並不是神兩次道成肉身的形像向人顯現，不是僅一個形像向人顯現，也不是兩次的形像綜合起來向人顯現。所以，神所道成的肉身務必得在作完該作的工作之後離地，因為道成肉身只是來完成該作的工作，並不是向人顯明他的形像來了。即使兩次道成肉身已完全了神道成肉身的意義，神也不會向任何一個未見過他的邦族公開顯現。耶穌不會再向猶太人作為公義的日頭顯現的，他也不會腳登橄欖山向萬民顯現的，猶太人看見的只是他在猶太之時的畫像。因為道成肉身的耶穌的工作早在兩千年以前就結束了，他不會再帶著他的形像重返猶太的，更不會再帶著他的猶太形像顯現在任何一個外邦家族中的，因為道成肉身的耶穌的形像只是猶太人的形像，並不是約翰看見的「人子」的形像。即使耶穌應許過跟隨他的人「他還要來」，但他也不會就這樣帶著猶太人的形像向所有的外邦之民顯現的。你們當知道，「道成肉身」的工作是開闢時代，是有限的幾年的工作，並不能將神的靈的全部工作都作完。就如耶穌的猶太人的形像只能代表他在猶太作工的神的形像，只能作釘十字架的工作，耶穌在肉身期間並不能作結束時代、毀滅人類的工作。所以，他釘完十字架，結束了自己的工作之後便升到至高處向人永久地隱祕起來了。至此，那些外邦的忠心的信徒也看不著主耶穌的顯現，只是看見他們貼在牆上的主耶穌的畫像，這畫像只是人畫的，並不是神自己向人顯現的形像。神不會用道成肉身的兩次形像來向萬人公開顯現的，他作在人中間的工作是為了讓人了解他的性情，這一切都是藉著在不同時代的作工來向人顯明的，是藉著他公開的性情與他作的工作而達到的，並不是藉著耶穌的顯現而達到的。就是說，神的形像向人公開不是藉著道成肉身的形像而公開的，而是藉著道成肉身的有形有像的神所作的工來公開的，以他（她）作的工來向人顯明他的形像，來公開他的性情，這才是他道成肉身所要作的工作的意義。
                       摘自《道成肉身的奧祕（二）》

東方閃電|見證文章|全能神真的不讓人結婚嗎

        感謝神！看了這篇文章使我想起了當時主耶穌來作工時的情景，當時主耶穌在人中間說話作工轟動了整個猶太國，一些百姓聽了主耶穌講的道，都紛紛跟隨了主耶穌。可當時的祭司長、文士、法利賽人看到百姓都歸向了主耶穌，他們擔心百姓再也不擁護他們，那他們就享受不到百姓奉獻給神的祭物了，於是為了維護自己的地位、飯碗，他們就開始給主耶穌造謠說“主耶穌作工是靠著鬼王別西卜趕鬼”，如經上記著「從耶路撒冷下來的文士說：『他是被別西卜附著。』又說：『他是靠著鬼王趕鬼。』」（可3：22）不僅如此，主耶穌死裡復活後，他們再次給主耶穌造謠說“主耶穌的門徒把主耶穌的身體給偷走了”，如經上記著說：「祭司長和長老聚集商議，就拿許多銀錢給兵丁，說：『你們要這樣說：夜間我們睡覺的時候，他的門徒來，把他偷去了。』」（太28：12-13）從中可見，這些祭司長、文士為了自己的地位、飯碗，給主耶穌編造各種謠言，以至於這些謠言到今天還在迷惑捆綁著以色列人。就因著這些謠言致使很多以色列人不接受主耶穌的作工，還盲目隨從法利賽人傳播謠言定罪主耶穌，犯下了滔天大罪。這都是他們聽信謠言造成的後果啊！……謠言一般都是一些人為了達到自己不可告人的目的編造的，完全屬於栽贓陷害，無中生有。同時讓我們看到製造謠言者的心地是多麼的惡毒，如果我們不能識破謠言，就要被謠言所害，鑄下無法挽回的惡果啊！……真相總有水落石出的一天。所以識破謠言的第一條就需要我們查考事實真相，不要人云亦云，輕易相信謠言。第二，從神的發聲說話上來考察。第三，從神的作工果效上來考察。……試想，如果我們生在主耶穌作工的年代，面對法利賽人對主耶穌鋪天蓋地的謠言，我們是像跟隨主耶穌的門徒一樣，理智地分析、對待謠言，注重考察神的作工、說話呢，還是像愚昧的猶太百姓不尋求、不考察就盲目相信謠言、傳播謠言呢？如果我們不能掌握識破謠言的原則，那麼就很容易被謠言所困，只有掌握了識破謠言、考察真道的原則，才能在任何謠言中站立住。這樣，因我們明白了真理就有了分辨謠言的辨識力。

全能神教會圖片---法利賽人毀謗主耶穌靠鬼王趕鬼

                      山東省青州市 程志慧

        「『東方閃電』是邪教、是黑社會組織，這些人都不正常，裡面的年輕人都不讓結婚……」當前各宗各派中流傳著這樣的謠言，致使很多渴慕神顯現的人對全能神的作工心存疑慮，不敢接受。

        我剛開始聽到這些謠言時，心裡對全能神也產生了一連串的觀念。我們信主的人都知道，神造男造女，叫人彼此幫助，叫女人愛慕、順服自己的丈夫，男人愛妻子就像愛自己的身體。男婚女嫁天經地義，這也是上帝開始造人時就命定好的，今天這個神不讓人結婚，真是讓人難以理解。當時我因受到這些謠言的迷惑，對全能神也充滿了抵觸與懼怕。但讓我感到不解的是，為什麼跟隨全能神的弟兄姊妹看上去個個都精神煥發，顯得挺喜樂的。為了探個究竟，我便假裝接受，冒著危險進入了全能神教會。通過和那裡的弟兄姊妹接觸，再加上又「考察」了全能神的話語，之後不知不覺又經歷了全能神的作工，我才徹底明白了神來在地上拯救人的心意，定真了神末世的作工，也看清了此事的事實真相。的確有不少的大齡青年沒有結婚，但並不是神不讓他們結婚，而是他們為了神的工作，寧願放棄肉體享受不結婚的。

        記得有一次，我與一個大齡姊妹在一起，我小心謹慎地問她：「你結婚了嗎？」她說：「沒結婚，有對象了。」我又問：「你怎麼不結婚？是對象不中意？還是……」其實我問她的目的並不是關心她，而是為了驗證她們不結婚是不是教會不讓結婚。她自豪地說：「不是不中意，我對象長得挺好的，還是個大學生，家庭條件也好，我倆也很志同道合。我們不結婚，可不像有的人說的『信全能神的人不能結婚』，這是我們心甘情願的。因神話中說：『實際的神來在地上是作實際的工作，根據人的現實情況、根據人的現實需要來作，並不強詞奪理，神作事不勉強人，如：你結婚或不結婚是根據你自己的現實情況，真理都對你講清楚了，我不轄制你，有的家庭逼迫到一個地步，不結婚信不了神，結婚反而是一個成全。有的人結婚不但沒得著益處，反而把原有的又失去了。這就得根據你現實的情況、根據你個人的心志來決定，並不作規章制度來要求你們。』大姨，全能神從來沒有限制人的婚姻，人能為神捨棄青春、捨棄婚姻，都是神對咱們的高抬和恩待，使我們有心志來滿足神一次。全能神說：『人來在世上難得碰見我一次，又難得有尋求、得著真理的機會，你們何不將這美好的時光珍藏起來作為今生追求的正道呢？』神話詩歌中也唱道：『應該為真理受苦，為真理而獻身，為真理而忍受忍受屈辱，為了得著更多的真理而忍受更多更多的苦難，這是你該做到的。別為享受家庭和睦丟掉真理，別為一時享受失去一生的尊嚴、失去一生的人格。』大姨，你看神拯救人的心意這麼急切，神願萬人得救，不願一人沉淪，我們不能為了一時的享受而耽誤神的工作，失去得真理、得生命的機會呀！我和我對象都在神面前立下了心志：願意背叛肉體的享受，放下自己的婚姻，將全身心都獻給神，盡上一個受造之物的本分。我們感到能為神而活，這是我們的榮幸！大姨，話又說回來，人都有敗壞，都願意享受肉體的安逸，都想過幸福的生活，都想好好地度過自己的青春年華，但是人一旦結了婚，有了家庭、丈夫、兒女，就會陷在肉體的網羅中，就不能更好地滿足神了。神道成肉身來在地上，千載難逢啊！錯過機會終生遺憾，我不想做一個悔斷肝腸的人。」說著姊妹又給我讀起了神的話：「就是你現在能受這個苦這也是你的福氣，因為你若蒙拯救能剩存下來不受這些苦不行，這也是命定好的，所以這苦能臨到你這是個福氣。你不要把這事看簡單了，這可不是讓人受些苦玩弄玩弄人就完事了，這裡面的意義太深了、太大了，你這一輩子不找對象、一輩子不回家這都是有意義的事。你走的路對了，你所追求的對了，最後你得的比歷世歷代的聖徒都多，而且承受的應許更大。」大姨，你看神多麼恩待我們這末世的人，我們能為神受這點苦都是福氣，最後得的比歷代的聖徒都多，而且承受的應許更大。神這麼高抬我們，我們為神的工作捨棄這些又算得了什麼呢？的確，為了擺脫家庭的纏累想滿足神，我在家人面前也受了很多的難為，同學、同事也都說三道四的，為此我哭過多次，但有神的話開啟引導我，我還是超脫出來了……因神對我們的愛太大了！姊妹的一番話深深地感動了我，我沒臉再聽下去了，只好趕快離開了。此時此刻，我想起了自己的孩子，他們不都是同齡人嗎？誰不珍惜青春年華？若不是從神來的力量，若不是神的愛誰能做到呢？以往我自認為對神很忠心，誰也比不上我愛神，今天與她們相比我自愧不如。我的詭計在這些事實面前不攻自破了，全能神的話語真是威力無比呀！

        回想歷世歷代不知有多少的使徒、先知，他們為神花費、為神獻出了青春，甚至為神殉了道。保羅為神作工多年，也受了許多苦，一生也沒結婚，這能說他不正常嗎？是神不讓結婚嗎？不計其數的宣教士、為神作工的人，為了把主耶穌的福音傳遍天下，他們不都撇下了一切，甚至一生不結婚，為神奉獻所有嗎？難道他們這些人都不正常嗎？難道是神不讓他們結婚嗎？在恩典時代，有很多年輕的弟兄姊妹，他們甘心為神花費，不娶不嫁，為神捨棄一切，難道說他們也不正常，也是神不讓他們結婚的嗎？今天說跟隨全能神不讓結婚，這是別有用心的人為了自己的地位在妖言惑眾，極力地攔阻真心愛神的人來到全能神的面前。如果我們不考察卻輕信謠言，這不正中了撒但的詭計嗎？是全能神扭轉了我不對的觀點，今天跟隨全能神的一班年輕人，在這樣的花花世界中能有這樣愛神的心志，我們應該向神獻上感謝和讚美！

                                  來源：全能神教會

東方閃電|見證文章|誰是天國路上的攔路虎

        全能神說：那些在大教堂裡看聖經的人，整天背誦聖經，但他們沒有一個人明白神工作的宗旨，也沒有一個人能認識神，更沒有一個人能合神心意。他們都是無用的小人，都是站在高處教訓「神」的人，他們都是打著神的旗號卻故意抵擋神的人，他們都是掛著信神的牌子卻吃人肉、喝人血的人。這樣的人都是吞吃人靈魂的惡魔，都是故意攪擾人走上正道的魔頭，都是攔阻人尋求神的絆腳石。他們雖然都「體魄健壯」，但那些跟隨他們的人哪裡知道他們就是帶領人抵擋神的敵基督呢？哪裡知道他們就是專門吞吃人靈魂的活鬼呢？在神面前自以為貴的人都是最卑賤的人，自以為卑的人則是最為貴的人，自以為認識神作工而且能眼望著神而對別人大肆宣傳神作工的人都是最無知的人，這樣的人都是沒有神見證的人，都是狂妄自大的人。
        摘自《話在肉身顯現·不認識神的人都是抵擋神的人》

全能神教會圖片--文士和法利賽人故意攔阻人們聼耶穌講道

東方閃電|見證文章|如此較量，我獲益很多

        弟兄姊妹！主内平安！在看這篇文章之前，先分享一段神話供大家參考，感謝主！
        
        全能神說：在你們的追求中，個人的觀念、盼望、前途太多，現在這樣作工就是為了對付你們的地位之心，對付你們那些奢侈的慾望，就這些盼望、地位、觀念都是撒但性情的典型代表。人心裡存在這些東西，都是因為撒但的毒素一直在腐蝕著人的思想，人始終未能擺脫撒但的這一誘惑，活在罪中卻不以為罪，而且人還認為「我們信神，神務必得給我們福氣，務必得將我們的一切都安排妥當，我們信神就得高人一等，就得比任何一個人有地位、有前途，既信神，神就給我們無窮的祝福，否則，就不叫信神」。多少年來，人賴以生存的思想腐蝕著人的心靈，以至於人變得奸詐、懦弱而又卑鄙，人不僅沒有毅力、沒有心志，而且變得貪婪、驕縱，根本沒有一點超脫自我的心志，更沒有一點擺脫這黑暗權勢轄制的勇氣。人的思想腐化、生活腐化，以至於人信神的觀點仍是醜陋不堪，甚至人信神的觀點一說出來簡直是不堪入耳，人都是懦弱、無能、卑鄙而又脆弱，對黑暗勢力不感覺厭憎，對光明、真理卻不感覺喜愛，而是盡力驅逐。就你們現在的思想、現在的觀點不也都是如此嗎？既信神，就得得福，還得保障地位不下滑，保證地位比不信的人高，這樣的觀點在你們裡面不是存了一年兩年的事，而早已存了多少年了，你們的交易腦袋太發達。
        摘自《話在肉身顯現·你為什麼不願意作襯托物呢？》

東方閃電|書籍|如何識破撒但的詭計|我心目中的「善僕」

        

        感謝神！看了這篇文章后也讓我想起了一段人的交通借此也分享給大家。
        
        参考人的交通：「為什麼在啟示錄裡預言到，說到神公開顯現的時候，萬民都要哀哭呢？萬民都要哀哭，那就是他們知道全能神了，都給全能神定罪、抵擋，最後呢神一顯現，神說：“我正是你們逼迫的全能神！”你說他們聽完這句話能不哀哭嗎？他們肯定是拍打前胸、捶打後背地哀哭啊！是不是啊？因為他們覺得：“這一下子可完了啊，我們所逼迫的正是神哪！正是耶穌啊！一點都不差啊！正是耶和華神哪，今天顯現了！說這位全能神就是耶穌的再來，就是耶和華道成肉身。”你看看，肯定得拍胸搥背地哭，是不是啊？因為他們抵擋了、定罪了、拒絕了，所以要哀哭切齒，萬民都要哀哭。那你們說現在這些個宗教的法利賽人、宗教敵基督他們所做的，是不是也效了一步力呀？也是在效力。神叫惡人中了自己的詭計了！他以為他這麼一做，他就保住他的飯碗了，他手下的那些個信神、那些個糊塗人呢就听他們的謠言啦，就不接受全能神啦，因此呢他們還能繼續喝他們的血、吃他們的肉，他們天天給人捐獻，這些個宗教首領呢天天吃他們的所獻的那點祭物。你看看，他們就為了保存飯碗，所以竭力地牢籠他們手下的人，不讓他接受真道。所以呢為了達到這個目的，他們就編造了許多的謊言，就造了很多的謠言，給你道成肉身的神造謠，給你聖靈使用的人造謠，給所有神家作工的人造謠，他們以為這一造謠就能達到目的了，該信的也不信了，他們的算盤是不是打錯了？ （是）打錯了。只是聖靈現在怎麼也不作，也不作聲，就在那看，聖靈就在那記錄著哪些人都說什麼話、怎麼抵擋的，到審判的日子，這些事實就要成為定罪的根據，是不是啊？這是定罪的根據呀，神在暗中鑑察，不動聲色給他們都作上記錄了。在此时此刻见证神的时候，谁怎么说的，谁作了哪些恶，谁编造哪些谣言，谁说了哪些迷惑人的话，谁颠倒黑白地说话，都给他们作记录了。神鑑察萬人的心哪，等到有一天，白色大寶座審判開始的時候，案卷打開了，他們的事實都要拿在案台上來公佈與眾，那個時候能不哀哭切齒嘛，因為他們的死期到了，受懲罰的日子到了。」
                        摘自《生命進入的交通講道第一集·如何從根源上解決說謊話的問題》

東方閃電|見證文章|撥開迷霧見真光

        全能神說：「考察這樣的事也並不困難，但需要我們每個人先知道這樣一個真理：既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上來辨別。所以說，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、說話、性情等等更多的方面），並不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質，那就是人的愚昧無知了。」

                摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

東方閃電|書籍|如何識破撒但的詭計|「新的」就是「假的」嗎？

 全能神說：神的作工在一直向前發展，雖然作工的宗旨不變，但他作工的方式在不斷地發生變化，這樣那些跟隨神的人也在不斷地變化。神的作工越多人對神的認識就越全面，而且人的性情也隨著神的作工在相應地變化著。但因著神的作工總是在變化，那些不認識聖靈作工的人、那些謬妄的不認識真理的人都成了抵擋神的人。神的作工總是不符合人的觀念，因他的作工總是常新不舊，他不重複舊的工作，而是作他以前從未作過的工作。因著神不作重複的工作，又因著人總是用以往的神的作工來衡量神今天的作工，所以神的每一步新時代的工作都很難開展，人的難處太多了！人的思想太守舊了！人都不認識神的作工，但人又都定規神的作工。

      摘自《话在肉身显现· 將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》

東方閃電|真理問答|到底是誰錯了

       
        全能神說：「我們先來看「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃」這段經文。

全能神教會圖片---法利賽人指責主耶穌不守安息日

        為什麼要選這段經文呢？它與神的性情有什麼聯繫呢？我們在這段話中首先知道這一天是安息日，而主耶穌卻在安息日出了門，而且領著門徒從麥地經過，更為「大逆不道」的是還「掐起麥穗來吃」。在律法時代，耶和華神的律法規定在安息日人是不能隨便出門不能隨便活動的，在安息日好多事情都不能做。主耶穌的這一舉動令在律法下活了許久的人不解，甚至招來非議，至於人如何不解，如何議論耶穌的所作所為，我們姑且不論，我們先來談談主耶穌為什麼偏偏選安息日作這件事，談談他想藉著這件事告訴律法下的人什麼。這就是我要講的這段經文與神性情的聯繫。

        主耶穌來了，他用他的實際行動告訴人類：神已走出律法時代開始了新的工作，這新的工作不需再守安息日，「走出安息日」這僅僅是神新工作的一個預嘗，而真正的大的工作將會繼續上演。當主耶穌開始作工的時候，他已經走出了律法時代的「束縛」，打破了律法時代所規定的條例與原則，與律法有關的一切在他身上就沒有任何的蹤跡了，他全部丟掉了不去守，也不再要求人去守。所以在這你看到在安息日主耶穌從麥地經過，主沒有安息，他在外邊作工，沒有休息。他的這一舉動反擊人的觀念，告訴人他已不在律法下生活了，他走出了安息日，以全新的形像與新的作工方式出現在人面前，出現在人中間。他的這一舉動告訴人他帶來了新的工作，這個新的工作就從走出律法、走出安息日開始。當神作新工作的時候他就不會再念舊，也不會再顧忌律法時代的條例，也不受上一個時代所作工作的影響，而是在安息日照樣作工作，而且他的門徒餓了可以掐麥穗吃，這一切在神那看都是很正常的。在神那神要作的好多工作與要說的好多話都可以有新的開頭，當有新開頭的時候，他以前所作的舊工作就不再提起了，也不再持續了。因為神作工有他的原則，當他要作新工作的時候，就是他要將人帶入新的工作步驟的時候，也是他的工作進入更拔高的階段的時候，對於舊的說法或條例人如果繼續做、繼續持守，神也不紀念、不稱許，因為他已經帶來了新的工作，進入了新的作工階段。當他帶來新工作的時候，他就以一個全新的形像、全新的角度與方式來向眾人顯現，讓人看見他不同方面的性情與所有所是，這是他作新工作的其中一個目的。神不守舊，不走老路，他作工說話不像人想像的有這樣的禁忌、那樣的禁忌，在神全是釋放自由，沒有任何禁忌，沒有任何束縛，他給人帶來的全是自由釋放。他是活生生的神，他是真真切切、實實際際存在的神，他不是木偶也不是泥塑，他與人供奉的偶像與膜拜的偶像是完全不同的，他是鮮活的，他的作工與說話帶給人的全是生命與光明，全是自由與釋放，因為他有真理，有生命，有道路，他不受任何轄制地作著他要作的一切工作。無論人怎麼說，無論人類怎麼看待他的新工作，怎麼評價他的新工作，他都會毫無顧忌地作他要作的工作，他不會顧忌任何人的觀念，也不會顧忌任何人對他工作與說話的指指點點，甚至是人對他新工作的極力反對與抵擋。受造之物中的任何人都休想用人的道理、人的想像以及人的知識，或者人的道德觀念來衡量神所作的、來定規神所作的、來詆毀或攪擾破壞神所作的工作。神作事、神作工沒有任何禁忌，不受任何人、事、物的轄制，不受任何敵勢力的攪擾。對於他的新工作而言，他就是永遠得勝的君王，一切的敵勢力與來自於人類的各種邪說、謬論都踩在他的腳凳之下。無論他作哪一步新工作，他的工作必會在人中間開展，必會在人中間擴展，也必會在全宇通行無阻、大功告成，這就是神的全能智慧，也是神的權柄與能力。所以主耶穌可以光明正大地在安息日出門作工，因為在他的心裡沒有任何規條、沒有任何來自於人的知識與學說，他所有的就是神的新工作與神的道，他所作的工作都是讓人得自由、得釋放，讓人能活在光中、讓人能活的道。而那些拜偶像的、拜假神的天天活在撒但的捆綁之中，被各種清規戒律束縛，今天禁忌這個，明天禁忌那個，活著沒有一點自由，像是披枷戴鎖的囚犯，沒有任何快樂可言。「禁忌」代表什麼？代表束縛，代表捆綁，代表邪惡！人一旦拜了偶像就是拜了假神、拜了邪靈，禁忌就跟著來了，這個也不能吃，那個也不能吃，今天不能出門，明天不能上灶，後天不能搬遷，婚喪嫁娶都得選日子，甚至生孩子也得選日子，這些叫什麼？這些就是禁忌，就是對人的捆綁，就是撒但邪靈控制人、束縛人心靈與肉體的枷鎖。在神這有沒有這些禁忌？當說到神的聖潔的時候你就應該首先想到這一點：在神沒有任何禁忌。神作工作、說話有原則，但是沒有任何禁忌，因為神自己就是真理，就是道路、生命。」
        摘自《話在肉身顯現（續編）》
                        
                        河南省長葛市 王雷
        在耶穌名下的各宗各派的弟兄姊妹們！在聖經四福音中，我們是否發現這樣一個問題：當時的文士、祭司、法利賽人都很精通舊約聖經，並且他們都是文化知識很高的人，在當時人的眼中，他們都是聰明通達的人。可是，當他們所盼望的彌賽亞來到他們面前之時，他們卻用舊約律法把耶穌基督釘在了十字架上，並且他們的理由還「十分充足」。這到底是怎麼回事呢？到底是誰錯了呢？

        舊約的律法，以色列人一直守了兩千年，隨著耶穌的降生，舊約律法已完成了他的歷史使命，畫上了句號。雖然當時耶和華沒有在聖殿中或藉先知宣布律法時代結束了，可是耶穌的降生就標誌著恩典時代的開始、律法時代的結束，神的作工進入了一個嶄新的時期：由律法時代轉成了恩典時代；由以往的守律法轉成了認罪悔改；由以往大而可畏的耶和華向人顯現時的烈火轉成了憐憫慈愛的人子；由以往耶和華親自驗中的聖殿轉成了在聖殿之外作工，隨走隨作；由以往的以牙還牙、以眼還眼轉成了打左臉給右臉，要外衣連裡衣也給的包容忍耐，以至於饒恕人七十個七次……很明顯，耶穌的工作與耶和華的工作大不相同。他是來完成父的託付，作全人類的贖罪祭，他是在作新的工作，他要把人從律法之中帶出來，邁進恩典時代，讓人得到他的救恩。這樣，耶穌作錯了嗎？

        而當時的文士、祭司、法利賽人抵擋耶穌卻有他們自己的充分理由：你是窮木匠的兒子，你的弟弟妹妹在我們中間——你不是彌賽亞；你還沒五十歲，卻說比我們的祖宗亞伯拉罕還大——你是說僭妄的話；我們的律法書上記載不可與罪人坐席，而你不守律法，天天與罪人來往坐席；我們的律法書上記載安息日什麼事都不可作，而你卻在安息日作工；我們的律法書上說耶和華是獨一真神，而你明明是個人反將自己當作神；你說你是從神來的，而你所傳的卻與我們的神不相合——你是被鬼附著的人；你能趕鬼行神蹟奇事——你是靠鬼王別西卜；我親耳聽見你說要把聖殿拆毀——你是拆毀破壞耶和華工作的，是撒但的詭計……他們的理由不是非常合乎聖經嗎？那他們到底錯在什麼地方呢？

        恩典時代的工作又持續了兩千年，隨著末世的到來，全能神的道成肉身，恩典時代也隨之結束。神的作工又進入了一個嶄新的時期：由恩典時代轉成了國度時代；由以往的讓人認罪悔改轉成了除去人的罪性，成為聖潔；由耶穌的憐憫、慈愛轉成了神公義的刑罰審判；由以往的在各宗派作工轉成了在跟隨全能神腳蹤的一班人身上作工；由以往的專召世上的罪人轉成了揀選耶穌名裡的弟兄姊妹；由耶穌口中的恩言轉成了神口中的兩刃利劍……雖然神末世的工作與主耶穌的工作大不相同，但都是一位神作的，都是為了拯救人。主耶穌的作工是為了救贖人，赦免人的罪；神末世的工作是為了在此基礎上解決人的罪性，使人徹底脫離撒但的權勢，結束神六千年的經營計劃。這樣，神末世的工作錯了嗎？

        而今天的各宗各派定罪神末世的作工仍有自己充分的理由：你不是從空中駕雲來的——你不是神；你的話中說自己是神，是從亙古到永遠的那一位——你是在說僭妄的話；我們主耶穌的話一直是溫柔憐憫，而你的話卻那麼嚴厲，因此你不是神；我們的聖經記載耶穌的名不可改變，而你卻把神的名改變了，所以你不是神；你說你是耶穌的再來，而你所作的卻與我們的主耶穌所作的不相合，所以你是異端、邪教；你說恩典時代過去了，耶穌的工作不是除去人的罪性，只有你的話能潔淨人——你是打岔、破壞耶穌的工作的；當今有那麼多人跟隨你，所以你是迷惑人的。這些理由對不對呢？

        神的作工一直向前發展，並不守舊，當一個時代的工作達到果效後，神便帶領人進入下一個時代，進入更高的境地，這樣人類才能蒙拯救，神的經營計劃才能實現，撒但才能被打敗。神帶領我們向前走，難道錯了嗎？由此不難看出，當初的文士、法利賽人與今天抵擋神末世作工的人，他們所持守的理由與表現竟是那樣的相似。文士、法利賽人精通舊約聖經，自以為對耶和華非常忠心，卻抵擋神的新工作，今天的人也自以為對耶穌非常忠心，抵擋神的新工作；文士、法利賽人自己不往前走，也不容讓別人跨進新的時代，而今天各宗派的有些帶領，仍是自己不往前走，也不容讓別人跨進新的時代；文士、法利賽人信神卻依靠希律王和彼拉多的勢力將耶穌釘死，而今天的許多人仍與中國執政掌權的聯合，逼迫神末世的作工；文士、法利賽人把耶穌說成是迷惑人的，是靠鬼王趕鬼，而今天的人仍把全能神的作工當作迷惑人的，說是邪靈作工；文士、法利賽人聽耶穌說了許多話，卻不能留心尋求，沒有絲毫接受真理的心，今天的許多人看到了全能神的話，同樣沒有留心尋求，沒有接受真理的心；文士、法利賽人過於相信自己的頭腦判斷，將耶穌釘死，今天的人更是過於相信自己的頭腦判斷，將神末世的工作定為異端……

        弟兄姊妹，面對這樣的情景，你說到底是誰錯了呢？

                                     來源：全能神教會

全能神教會|書籍|如何識破撒但的詭計|異端邪教不是人能定規的

        全能神說：尋求真道最基本的原則是什麼呢？那就得看到底有沒有聖靈工作，這些話語有無真理的發表，見證的是誰，能給你帶來什麼。分辨真假道得需要具備幾方面常識，最基本的常識就是看有無聖靈作工。因為人信神的實質其實就是信神的靈，即使是信道成的肉身也是因著這個肉身是神靈的化身，也就是說，這樣信仍然是信靈。靈與肉身雖有區別，但因著這肉身是從靈而來的，是話而成的，所以，人信的仍舊是神的原有的實質。所以，區別是否是真道，首先得看有無聖靈工作，其次就是看這道有無真理。所謂的真理就是正常人性的生命性情，也就是神起初造人時對人所要求的，即所有的正常人性（包括人性理智、見識、智慧、做人常識），也就是看這道是否將人帶入正常的人性生活中，看其所說的真理是否是按著正常人性的實際而要求的，這真理是否是現實的、實際的，是否是最及時的。若是有真理，就能將人帶入正常實際的經歷中去，而且人越來越正常，人的人性理智越來越完全，人的肉體生活、靈生活越來越有規律，人的喜怒哀樂越來越正常，這是其次的一條。還有一條就是人對神是否越來越有認識，經歷這樣的作工與真理是否能激發人愛神的心，使人與神的關係越來越近，這就能衡量出是否是真道。最基本的就是這道是否是現實的而且是不超然的，是否能作人的生命供應。具備這幾條便可斷定這道是否是真道。……神不作重複的工作，不作不現實的工作，對人不作破格的要求，不作人理智以外的工作，所作的工作都是在人的正常理智的範圍之內的，不超過正常人性的理智，他的工作是按著人的正常需求而作的。是聖靈的工作人就越來越正常，而且人性越來越正常，人對撒但敗壞的性情、對人的本質越來越有認識，對真理越來越渴慕。也就是人的生命能越來越有長進，人的敗壞性情能越來越有變化，這是神作了人的生命的原意。若是這道不能將人本質的東西揭露出來，也不能將人的性情變化，更不能將人帶到神的面前，不能使人對神有真實的認識，甚至人性越來越低下，理智越來越不正常，那這道就不是真道，或許是邪靈作工或許是舊道，總之就不是聖靈的現實作工。你們信神這麼多年，對這些分辨真假的道與尋求真道的原則根本一概不知，甚至多數人都對這事不聞也不問，只是隨幫走、隨幫唱，這哪是尋求真道的人呢？這樣的人又怎麼能找著真道呢？你將關鍵的幾點掌握了，無論如何你也不至於受迷惑了。現在人關鍵得長一些分辨，這是正常人性該具備的，是人的經歷中所該具備的。人若跟到現在還是一點分辨也沒有，人性理智仍舊沒有長進，這就是人太糊塗了，是人追求的失誤、追求的偏差。追求到現在一點分辨都沒有，你說你尋求到真道了這是不假，但你得著了沒有？長沒長一點分辨？真道的實質是什麼？你在真道裡並沒得著真道，你一點真理也沒得著，也就是你沒達到神對你的要求，這樣，你的敗壞沒有變化，如此追求下去最終也得被淘汰。

        摘自《認識神與神作工的人才是神滿意的人》

全能神教會圖片---法利賽人指責主耶穌不守安息日

全能神教會|真理問答|神末世的審判工作真像我們想像的那樣簡單嗎？

        全能神說：「現在的征服工作就是為了顯明人的結局的工作，為什麼說現在的刑罰與審判就是末日白色大寶座前的審判呢？這你還看不透嗎？為什麼末了一步工作是征服的工作，不就是為了顯明各類人的結局嗎？不就是為了讓人都能在刑罰、審判的征服工作中顯出原形之後而各從其類嗎？與其說是征服人類，倒不如說是顯明各類人的結局，就是審判人的罪之後來顯明各類的人，從而以此來定人是惡或義。征服工作之後便是賞善罰惡的工作：完全順服的人即徹底被征服的人放在下步擴展全宇的工作中，沒被征服的人放在黑暗之中有災禍臨到。這樣，人便各從其類了，惡人歸於惡，再沒有日頭光照，義人歸於善，得到了光明，活在了永遠的光中。萬物的結局都近了，人的結局也都顯在眼前了，萬物都要各從其類，人怎麼能逃脫各從其類之苦呢？顯明各類人的結局是在萬物的結局近了的時候而顯明的，也是在作全宇的征服工作（包括從現在的工作開始的所有征服的工作）中而顯明的。顯明所有人類的結局是在審判台前，是在刑罰中，是在末世的征服工作中。各從其類並非是恢復人原有的類別，因為創世以前，人只有一類，那就是男人、女人，並沒有許多的類別，只是經過幾千年的敗壞，人才有了類別，有的歸在污鬼的權下，有的歸在惡鬼的權下，有的追求生命之道而歸在全能者的權下。這樣，人才逐漸有了類別，在「人」的大家族中就分門別類了，人都有了不同的「父」，並不是所有的人都完全歸在「全能者」的權下，因為人的悖逆太多了。公義的審判將各種人的原形都揭示出來，沒有一點隱藏，人都在光中顯出了原有的面目。其時，已不是人起初的模樣了，人的祖先的原樣早已消失了，因為亞當、夏娃的後代不知有多少人早叫撒但擄去不知天日了，人裡面裝滿了撒但的各種各樣的毒素，這樣，人就有了合適的歸宿，而且都是按著其不同的毒素而各從其類的，也就是按著今天被征服以後的程度而各從其類的。人的結局並不是從創世以來就命定好的，因為起初人只有一類，統稱為「人類」，只因為人起初並沒有經撒但敗壞，人都活在神的光中，並沒有黑暗臨到。但是人被撒但敗壞以後，全地之上都遍及了各種各樣的人，也就是從男人、女人這個統稱為「人類」的大家族中分出來的各種各樣的人，他們都被其祖先帶領離開了他們最老的祖先——男人、女人這個人類（就是起初的亞當、夏娃，他們的最老的祖宗）。當這時，被耶和華帶領在地上生活的只有以色列民，從以色列全地（即起初的大家族）分出來的各類人便失去了耶和華的帶領，這些初生的人類對人世間的事一概不知，便隨從其祖先在他們所佔之地上生活，一直到現在，以至於他們離開了耶和華被各種污鬼、邪靈敗壞到今天，也不知是怎麼回事。到現在那些敗壞中毒至深的，也就是到最終也挽救不了的，也就只好歸從他的祖先——敗壞他的污鬼；那些到最終可以挽救的歸從於人類的合適的歸宿中，即被拯救、被征服之人的結局。凡是可拯救的都將盡力拯救，但是那些麻木得不可救藥的人便只好隨從其祖先落入刑罰人的無底深坑裡了。你別以為你的結局起初就命定好了，到今天才顯明出來，那你忘了起初造人類並沒有造撒但一樣的人類，而是只造了亞當、夏娃他們兩個（即只造男、造女）這樣一個人類嗎？若你起初就是撒但的後裔，那耶和華造人時還能把撒但一類的人也造在其中嗎？他能這樣作嗎？他造人是為了他的見證，造人是為了他的榮耀，他還能有意造一類撒但的子孫來故意抵擋他嗎？耶和華能這樣作嗎？若是這樣，誰還能說他是公義的神呢？現在說你們有的人到最終要歸撒但，並不是你起初就歸撒但，而是你墮落得太深了，即使拯救你，你也得不著這救恩，無奈，才把你歸入撒但的類別之中，只是因為你不可挽救，並不是因為神對你不公義，有意把你命定成撒但的化身，之後再把你歸給撒但，有意讓你受苦。這並不是征服工作的內幕，你若這樣認為，那你的認識法就太片面了！末了的征服是為了拯救，也是為了顯明人的結局，以審判來揭示人的墮落，從而讓人悔改，讓人奮起，能追求生命、追求人生的正道，是為了喚醒那些麻木痴呆的人的心，以審判來顯明人裡面的悖逆，但人若仍不能悔改，仍不能追求人生的正道，不能擺脫這些敗壞，這樣的人便是不可挽救的撒但的可吞之物了。這就是征服的意義，是為了拯救，也是為了顯明結局，好的結局、壞的結局都是因著征服工作來顯明的。人得著了拯救或是受到了咒詛，都是在征服的工作中顯明的。」

基督教生活綜藝節目|《蹲坑》

        
弟兄姊妹！主内平安！
      
        全能神說：「幾千年來的污穢之地，骯髒得目不忍睹，慘狀遍地，幽魂到處橫行，招搖撞騙②，捕風捉影③，狠下毒手，將這座鬼城踐踏得死屍遍地，腐爛之氣遍佈全地上空，而且戒備森嚴④，天外的世界有誰能看到？魔鬼將人的渾身捆得結結實實，將人的雙眼都蒙蔽了，將人的雙唇緊緊地封上，這魔王橫行了幾千年以至於到今天仍將鬼城看守得如此嚴密，猶如一座攻不破的「鬼的宮殿」一般，而這幫看家狗怒目圓睜，深怕神趁其不防之機將其一網打盡，再沒有「安樂」之地，這樣一座鬼城的人怎能看見過神？哪裡享受過神的可親可愛？哪裡懂得人間之事？誰能明白神急切的心意？難怪神道成肉身隱祕萬分，就這樣的黑暗的社會魔鬼慘無人道，殺人不眨眼的魔王怎能容讓可愛、善良而又聖潔的神存在？它怎能對神的到來拍手稱快？這幫狗奴才！恩將仇報，早不把神放在眼裡，對神虐待，凶殘已極，絲毫不把神放在眼裡，行凶掠奪，喪盡了天良，昧盡了良心，將無辜的人類勾引得昏迷不醒。什麼古代傳人，什麼愛戴的領袖，都是抵擋神的東西！將天下之態攪得暗天昏地！什麼宗教信仰自由，什麼公民合法權益，都是掩蓋罪惡的花招！對神的工作有誰擁護？對神的工作有誰拋頭顱，有誰灑熱血？祖祖輩輩、傳宗接代受奴役的人又將神毫不客氣地奴役起來，怎能不叫人氣憤不止？千古的仇恨集聚在心頭，萬古的罪惡記在心頭，怎能不叫人恨惡？為神報仇雪恨，將這神的仇敵徹底滅絕，叫它再猖狂，叫它再亂踢亂闖！現在是時候了，人早將渾身的力量都準備好，將全部的心血、全部的代價都為此奉獻，撕破這魔鬼的醜惡的嘴臉，使被蒙蔽的受苦受難的人從痛苦中奮起，背叛這老惡魔！為何將神的工作攔阻得滴水不漏？為何用各種花招來欺騙神的百姓？真正的自由、合法的權益在哪裡？公平在哪裡？安慰在哪裡？溫暖在哪裡？為何用詭計欺騙神的百姓？為何強行壓制神的到來？為何不讓神在自己造的地上任意遊蕩？為何將神追殺得無枕頭之地？人間的溫暖在哪裡？人間的歡迎在哪裡？為何讓神苦苦巴望？為何讓神聲聲呼喊？為何逼得神為愛子擔憂？黑暗的社會，狼狽的看家狗為何不讓神隨便出入他造的人間？活在苦難之中的人為何不明白？為了你們神忍受極大的痛苦，忍痛割愛將自己的愛子、自己的骨肉賜給了你們，為何你們仍是置之不理？在眾目睽睽①之下棄絕神的到來，拒絕神的友情，為何這樣無良心？這樣黑暗的社會你們願意忍冤下去嗎？為何不將千古的仇恨充滿肚腹，而是將魔王的「狗屎」裝滿肚腹呢？」 

基督教會|見證文章|信全能神的人真是為了錢嗎？

        全能神說：「法利赛人对耶稣的论断  
        （可3：21-22）耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。從耶路撒冷下來的文士說：「他是被別西卜附著。」又說：「他是靠著鬼王趕鬼。」……
    
        經文中法利賽人對耶穌與耶穌所作之事的評價是：（可3：21-22）「……他們說他癲狂了。……『他是被別西卜附著。』……『他是靠著鬼王趕鬼。』」文士與法利賽人對主耶穌的論斷不是人云亦云憑空想像出來的，而是在他們看到、聽到主耶穌所作所行的事之後對主耶穌下的定論。雖然他們的定論打著伸張正義的幌子，讓人看起來有理有據，但是他們論斷主耶穌的囂張氣焰連他們自己都難以遏制。他們恨惡主耶穌的瘋狂氣勢暴露了他們的野心，也暴露了他們邪惡的撒但嘴臉，暴露了他們抵擋神的惡毒本性，而他們論斷主耶穌的這些話正是在他們的野心、嫉妒、仇視真理、仇視神的醜陋與惡毒本性的驅使之下說出來的。他們不考察主耶穌所作之事的源頭，也不考察主耶穌所說之話、所作之事的實質，而是一味地、迫不及待地、瘋狂地、有意識地惡意攻擊、詆毀主耶穌的所作所行，甚至到了肆意詆毀主耶穌的那靈，即聖靈、神的靈，這就是他們口中所說的「他癲狂了、別西卜與鬼王」的所指，也就是說，他們將神的靈說成是別西卜與鬼王，將神的靈所穿戴的肉身的作工定性為癲狂。他們不但褻瀆神的靈為別西卜與鬼王，而且定罪神的作工，定罪、褻瀆主耶穌基督，他們抵擋神、褻瀆神的實質是與撒但、惡魔抵擋神、褻瀆神的實質是完全相同的，他們代表的不僅僅是敗壞的人類，更是撒但的化身，是撒但在人類中間的出口，也是撒但的幫凶與撒但的差役，他們褻瀆、詆毀主耶穌基督的實質就是他們與神爭奪地位、與神較量、不斷地試探神。他們抵擋神的實質與仇視神的態度、他們口中所說的與他們心中所想的都直接褻瀆、觸怒了神的靈，因此，神對他們的所說、所做給出了合理的定論，將他們的所做所行定為褻瀆聖靈的罪，這個罪是今世來世都不得赦免的，正如以下這段經文中說：「惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。」「惟獨說話干犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。」今天就讓我們說說神口中所說的「今世、來世總不得赦免」這句話的實際含義，也就是揭祕神是如何兌現「今世、來世總不得赦免」這句話的。」

                            摘自《神的作工、神的性情與神自己　三》

全能神教會圖片---法利赛人毁谤主耶稣靠鬼王赶鬼

基督教會|文章|識破披著羊皮的狼的詭計

 弟兄姊妹！主内平安！       
       
        全能神說：「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎？你們想知道法利賽人的實質嗎？他們對彌賽亞充滿幻想，而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理，所以他們到今天還在等待彌賽亞，因為他們並不認識生命的道，也不知道什麼是真理的道，你們說他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎？他們能見到彌賽亞嗎？他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向，是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道，更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故，就因為他們並未見過彌賽亞，並未與彌賽亞相處，所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理，他們信神的原則是：無論你講的道有多高，無論你的權柄有多高，只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄，是不是太荒唐？我再問你們：你們對耶穌沒有絲毫的了解，那麼你們是不是極容易重犯當初法利賽人的錯誤呢？你會分辨什麼是真理的道嗎？你真會保證你自己不會抵擋基督嗎？你會隨從聖靈的作工嗎？如果你不知道自己會不會抵擋基督，那我說你已是在死亡的邊緣中生活了。不認識彌賽亞的人都能做出抵擋耶穌、棄絕耶穌、毀謗耶穌的事來，不了解耶穌的人都能做出棄絕耶穌、辱罵耶穌的事來，而且更能將耶穌的再來看成是撒但的迷惑，更多的人將會給重返肉身的耶穌定罪，你們不感覺害怕嗎？你們面臨的將是褻瀆聖靈、撕毀聖靈向眾教會的說話、唾棄耶穌口中所發表的言語。你們如此的昏沉又能從耶穌得著什麼呢？」
        摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》

法利賽人指控耶穌

東方閃電|見證文章|爭 戰

        感謝神！看了這篇文章讓我想起了主耶穌說的話：馬太福音23：13「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。」從中也看到通往天國的路上充滿了艱難險阻，人若沒有真理很難勝過撒旦的試探攪擾迷惑。同時也明白了主耶穌爲什麽說要我們預備油做聰明的童女，就是要我們裝備真理學會分辨，衹有真理才能回擊撒旦的詭計。而且主耶穌還告訴我們說：馬太福音16:6耶穌對他們說：「你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。」

文士和法利賽人故意攔阻人們聼耶穌講道

基督教會|真理問答|「不接待」之人的悲哀

        弟兄姊妹主內平安！今天看了這篇文章讓我頗有收穫。回想以往憑自己的觀念想像持守聖經馬太福音24章23-24節說：「那時，若有人對你們說：基督在這裡，或說：基督在那裡，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」我就死守這些字句，生怕被假基督迷惑，走錯了路，因此，我就只守在自己的教會聚會，也持守著凡是陌生人一律不接待的規條。後來我無意中在網絡上看到一篇關於這兩節經文的交通文章后，才明白了主說這話的意思了。主耶穌說這話的目的是為了讓我們對假基督有分辨，並不是讓我們害怕遇上假基督而固步自封，也不尋求也不考察，如果是這樣的話，就違背主耶穌說這話的原意了。關於這方面的真理，我們來看看全能神是怎麼說的。全能神說：「『現在如果出現一個又能顯神蹟奇事、又能趕鬼、又能醫病，能顯許多異能的人自稱是耶穌來了，這是邪靈的假冒，屬於邪靈模仿耶穌作的。記住一點！神不作重複工作，耶穌的那步工作已經完成了，神以後再不作那步工作了。……在人的觀念裡，神總得顯神蹟奇事，總得醫病趕鬼，總得像耶穌一樣，在這次神絕不那麼作。若是神在末世還顯神蹟奇事、趕鬼醫病，跟耶穌作的一模一樣，那神的工作就重複了，那耶穌的工作就沒有意義、沒有價值了。』（摘自《話在肉身顯現·對神現實作工的認識》）『聖靈是隨著時代作工作，並不是隨意作工作，也不是套規條作工作，時代轉移了，新的時代必然帶來新的工作，每一步工作都是如此，所以，他的工作從來都不重複。恩典時代耶穌沒少作那些工作，醫病趕鬼、按手禱告、給人祝福，今天再那樣作就沒有意義了。』（摘自《話在肉身顯現·道成肉身奧祕（四）》）」根據全能神的話我們認識到，神的作工原則是常新不舊的，神不作重複工作，神的作工不合乎人的觀念。就如在舊約律法時代，神以律法誡命帶領人，使人知罪，人敬拜神就得進聖殿、守律法、守安息日；到了恩典時代，主耶穌帶來了恩典時代，結束律法時代，作了釘十字架的救贖工作，以十字架的救恩赦免人的罪，給人帶來新的實行，讓人認罪悔改，包容忍耐饒恕人、彼此相愛等等；人因著享受主豐富的恩典而罪得赦免，主耶穌的作工已達到果效，如果末世主耶穌回來繼續為人醫病趕鬼、顯神蹟，作我們可愛的救主耶穌，這樣的工作也就沒有意義了。如今我們活在罪中無路可行，全能神帶來了國度時代，結束了恩典時代，以發表真理的方式，作話語審判潔淨變化人的工作，正應驗了啟示錄中的預言：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』（啟示錄2：7）給我們帶來了脫離罪性的變化路途，使我們從撒但的權下走出來蒙神拯救，這些都是假基督模仿不了的。這也更讓我們看到神的全能智慧。感謝神！

全能神教會圖片---羅得邀請兩個使者到家裏

基督教會|真理問答|信聖經能蒙拯救嗎？

        全能神說：「為什麼人一看聖經能從聖經裡找著人該實行的路呢？為什麼能獲得許多人不明白的東西呢？今天我這樣解剖聖經，並不是說我厭憎聖經或否認聖經的參考價值，我是將聖經的原有價值與聖經的來源向你講清闡明，免得你總是蒙在鼓裡。因為人對聖經的看法太多了，而且多數都是不正確的看法，人這樣看聖經不僅得不著人該得的東西，更重要的是攔阻我要作的工作，對以後的工作是極大的打岔，只有弊沒有利。所以，我讓你明白的僅僅是聖經的實質與內幕，並不是不讓你看聖經或讓你去宣揚聖經是一本沒有價值的書，而是讓你對聖經有一個正確的認識、正確的看法，不要太片面了！雖然說聖經是一本人所記載的歷史書，但是在這本書中，也記載了許多古聖先知事奉神的原則與近代使徒事奉神的經歷，而且是人真實的看見、認識，這些都能作為在本時代中追求真道之人的參考。所以，人看聖經也能得著許多人在別的書中得不著的生命之道，因為這些道都是歷代先知使徒所經歷的聖靈作工的生命之道，而且有許多言語相當珍貴，能供應人的所需，這樣，人就都願意看聖經了。又因為聖經裡隱祕的東西太多，所以，人對這本書的看法不同於任何一本屬靈偉人的著作。在聖經裡記載收集了新、舊時代事奉耶和華、耶穌之人的經歷與認識，所以，後人能從這本書中得著不少開啟、光照與實行的路。之所以這書高過任何一個屬靈偉人的著作，就是因為任何屬靈偉人的著作都是取材於聖經，他們的經歷都是來源於聖經，而且是解釋聖經。所以，即使人能從任何一個屬靈偉人的書中得著供應，但人崇拜的還是聖經，因為在人來看聖經太高、太深了！雖然在聖經裡收集了一部分生命之言的書，就如「保羅的書信」「彼得的書信」這類書，而且人還能從這些書中得著供應，得著幫助，但這些書仍是過時的書，仍是舊時代的書，他們這些書再好也只能適應一個時期，並不能存到永遠。因為神的工作不斷向前發展，不能只停留在保羅、彼得那個時代，也就是不能永遠停留在耶穌釘十字架的恩典時代。所以說，這些書只能適應恩典時代，不能適應末了的國度時代，只能供應恩典時代的信徒，不能供應國度時代的聖徒，再好也過時了。就如耶和華創世的工作，又如耶和華在以色列的工作，工作再好也得過時，也有過去的時候。又如神的工作再好也有結束的時候，不能永遠停留在創世的工作中，也不能永遠停留在釘十字架的工作中。不論釘十字架的工作如何有說服力，如何能達到打敗撒但的果效，但工作總歸是工作，時代又總歸是時代，工作不能總是停留在一個基礎上，而時代也不能是永恆不變的，因為有創世必有末世，這是必然的！所以，就新約「生命之言」即「使徒書信」「四福音」拿到今天都成了歷史書籍，都成了老黃曆，就這樣的老黃曆怎能把人帶入新的時代呢？這樣的老黃曆再能供應人生命，再能將人帶到十字架前，還不都是過時的嗎？還不都是無價值的嗎？所以，我說你不要再迷信那老黃曆了，這老黃曆太「老」了，不能把你帶入新的工作之中，只能是你的累贅，不僅不能把你帶入新的工作中，帶入新的進入中，反而把你帶入舊的宗教堂裡去了，那你信神不是倒退了嗎？」

基督教會|真理問答|基督是真理還是基督教是真理

        全能神說：「神自己就是生命，就是真理，他的生命與真理共存，得不著真理的人也定規得不著生命，沒有了真理的引導、扶持與供應，你得著的只是字句、是道理更是死亡。神的生命無時不在，他的真理與生命同時共存，你若找不到真理的來源就得不到生命的滋補，你得不到生命的供應那你一定沒有真理，你的渾身上下除了想像觀念以外那就是你的肉體，是你那充滿腥臭的肉體。你要知道書本的字句不能算作生命，歷史的記載不能當作真理來供奉，過去的規條不能充當神現實說話的紀實，只有神來在地上活在人的中間所發表的言語才是真理，才是生命，才是神的心意，才是神現實的作工方式。你把神以往時代的話語的記載搬到今天來守，那你就是一個考古學家了，這樣，說你是一個歷史文物研究專家那是最恰當不過了。因為你總相信神以往作工時留下的痕跡，只相信神以往在人間作工時留下的影子，只相信神以往交代給當時跟隨神之人的道，卻不相信神現在作工的傾向，不相信神現在的榮顏，不相信神現實發表的真理的道，所以無可非議地說你是一個超級不現實的空想家。若現在你仍然守著不能使人活著的字句，那你就是一個不可救藥的朽木了，因為你太守舊了，你太頑固了，你太不可理喻了！」

全能神教會|神話詩歌|《神把心都願寄託在了人身上》

        感謝神！好感動的一首歌，從歌聲中讓我深深地體會到神對我們的良苦用心和不離不棄，深情優美的歌聲中也在傳達著神對我們殷切的希望和神急切地心意。正如全能神說：「隨著神的作工、隨著神的計劃不斷地向前發展，在神與人用彩虹立約作為神不再用洪水毀滅世界的記號以後，神的心意越來越急切地想得著能與他同心合意的人，也越來越急切地想得到在地上能夠通行他旨意的人，更想得著在地上能夠擺脫黑暗勢力、不受撒但捆綁、能夠見證他的一班人。得著這樣的一班人是神盼望已久的，是神從創世以來一直期待的，所以無論神用洪水滅世也好，神與人立約也罷，神的心意沒有變，神的心情沒有變，他的計劃、他的願望沒有變，他想作的就是在他沒有創世的時候盼望已久的，就是要在人類當中得著他要得的人，得著能夠了解認識他性情、明白他心意、能夠敬拜他的一班人。這樣的一班人是真正能夠見證他的一班人，也可以說是他的知心人。⋯⋯神從起初創造人類以來就已經急切地盼望能有一班得勝者，有一班能夠明白、了解、知道神性情的人與他同行，神的這個心意從來沒有改變過。無論還需要等待多長時間，無論前方的道路多麼艱辛，也無論神盼望的目標多麼遙遠，神在人類身上的期望從來沒有改變過，也從來沒有放棄過。」摘自《神的作工、神的性情與神自己　二》 全能神教會|神話詩歌|《神把心願都寄託在了人身上》

         1　從起初到現在，唯獨能與神對話的是人類，就是在所有的活物當中，在受造之物當中，能夠與神對話的只有人類只有人類。人有耳朵能聽、有眼睛能看，人有語言、有思想、有自由意志，有自由意志，人具備了能聽得見神說話、能明白神心意、能夠接受神託付的所有條件接受神託付的所有條件，所以，神把他的心願都寄託在了人身上，他想把人作成能夠與他同心合意、能夠與他同行的伴侶。

基督教會|真理問答 |如何識破撒但的詭計|你知道神名的由來嗎？

        弟兄姊妹，主内平安！你知道神起初爲什麽取名叫耶和華？後來爲什麽又變成耶穌的嗎？其實這個問題也一直困惑了我好久，感謝神！你是不是也像我一樣有這方面的困惑呢？本篇文章將爲你解開困惑。

全能神教會|敬拜讚美舞蹈《真心愛神的都是誠實人》基督國度是誠實人的天堂

        看了這個視頻使我想起了主耶穌說的一句話，馬太福音18:3說「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」這個視頻告訴了我小孩子的樣式就是單純誠實活潑，心裏沒有詭詐沒有欺騙，這也是神告訴我們進天國的條件，因爲神是聖潔公义的，神喜歡單純誠實的人恨恶诡诈邪恶的人，在聖經使徒行傳5章裏記載的有一個名叫亞拿 尼亞的人和他的妻子就是因著把買田產的銀錢私自藏了一些，而且還説謊欺騙，結果當場就倒地死亡。感謝神的帶領藉著這個視頻扭轉了我以往持守的：心裏相信，口裏承認就能進天國的錯誤觀點。 主耶穌說：希伯來書12:14「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」感謝神的愛。

視頻簡介：
敬拜讚美舞蹈《真心愛神的都是誠實人》基督國度是誠實人的天堂
        一
        單純誠實小孩子的樣式，天真活潑滿了生機朝氣，
        如同天使來在人間，如同天使來在人間。
        沒有謊言沒有詭詐欺騙，心懷坦蕩活得有尊嚴，
        心歸給神讓神信得過，是神所喜愛的誠實人。
        喜愛真理的都是心靈誠實都是心靈誠實的人，
        誠實的人以實行真理為樂，順服神心靈平安，
        敬畏神遠離惡憑神話活著，活在神話裡釋放自由，
        接受神的鑒察活在神面前，愛神就是幸福，就是快樂。