當放下以往老舊的東西

        從這首詩歌中讓我想起了一段神的話。全能神說：「主耶穌來了，他用他的實際行動告訴人類：神已走出律法時代開始了新的工作，這新的工作不需再守安息日，『走出安息日』這僅僅是神新工作的一個預嘗，而真正的大的工作將會繼續上演。當主耶穌開始作工的時候，他已經走出了律法時代的『束縛』，打破了律法時代所規定的條例與原則，與律法有關的一切在他身上就沒有任何的蹤跡了，他全部丟掉了不去守，也不再要求人去守。所以在這你看到在安息日主耶穌從麥地經過，主沒有安息，他在外邊作工，沒有休息。他的這一舉動反擊人的觀念，告訴人他已不在律法下生活了，他走出了安息日，以全新的形像與新的作工方式出現在人面前，出現在人中間。他的這一舉動告訴人他帶來了新的工作，這個新的工作就從走出律法、走出安息日開始。當神作新工作的時候他就不會再念舊，也不會再顧忌律法時代的條例，也不受上一個時代所作工作的影響，而是在安息日照樣作工作，而且他的門徒餓了可以掐麥穗吃，這一切在神那看都是很正常的。在神那神要作的好多工作與要說的好多話都可以有新的開頭，當有新開頭的時候，他以前所作的舊工作就不再提起了，也不再持續了。因為神作工有他的原則，當他要作新工作的時候，就是他要將人帶入新的工作步驟的時候，也是他的工作進入更拔高的階段的時候，對於舊的說法或條例人如果繼續做、繼續持守，神也不紀念、不稱許，因為他已經帶來了新的工作，進入了新的作工階段。當他帶來新工作的時候，他就以一個全新的形像、全新的角度與方式來向眾人顯現，讓人看見他不同方面的性情與所有所是，這是他作新工作的其中一個目的。神不守舊，不走老路，他作工說話不像人想像的有這樣的禁忌、那樣的禁忌，在神全是釋放自由，沒有任何禁忌，沒有任何束縛，他給人帶來的全是自由釋放。他是活生生的神，他是真真切切、實實際際存在的神，他不是木偶也不是泥塑，他與人供奉的偶像與膜拜的偶像是完全不同的，他是鮮活的，他的作工與說話帶給人的全是生命與光明，全是自由與釋放，因為他有真理，有生命，有道路，他不受任何轄制地作著他要作的一切工作。無論人怎麼說，無論人類怎麼看待他的新工作，怎麼評價他的新工作，他都會毫無顧忌地作他要作的工作……無論他作哪一步新工作，他的工作必會在人中間開展，必會在人中間擴展，也必會在全宇通行無阻、大功告成，這就是神的全能智慧，也是神的權柄與能力。所以主耶穌可以光明正大地在安息日出門作工，因為在他的心裡沒有任何規條、沒有任何來自於人的知識與學說，他所有的就是神的新工作與神的道，他所作的工作都是讓人得自由、得釋放，讓人能活在光中、讓人能活的道。……神作工作、說話有原則，但是沒有任何禁忌，因為神自己就是真理，就是道路、生命。」摘自《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己　三》

                    當放下以往老舊的東西
1　若你真願意被成全， 你就得立下心志， 徹底放下以前所有的東西， 放下以前所有的東西， 即使以前作的是對的，是神作的， 你也能放下，而不持守； 即使以前明顯是聖靈工作， 是聖靈直接作的， 但今天也得放下，絕對不能持守。 這是神的要求， 絕對不能持守。 這是神的要求，一切都要更新。

 2　神作工、說話， 對以往老舊的東西一概不提， 不翻老黃曆，神是常新不舊的神， 神是常新不舊的神， 就對他自己以往所說的 他都不持守， 足見神並不守規條， 足見神並不守規條。 作為一個人， 你總是持守以往的東西抓住不放， 而且硬套公式， 神卻不按以前那種方式作， 那麼你的說、你的作 不就是打岔嗎？ 不是與神敵對嗎？ 你願意自己的一生 斷送在這些老舊的東西之上嗎？ 因著這些老舊的東西 而使你成了打岔神作工的人， 你願意做這樣的人嗎？ 你若真不願意， 那就趕緊勒馬回頭， 勒馬回頭重新開始， 以前的事奉神並不記念。
        摘自《話在肉身顯現·當取締宗教的事奉》