中國 傾聽
1989年，我隨母親接受了主耶穌的福音。信主後，我常常聚會、讀經，知道是神創造了天地萬物，是神創造了人類，也是神在供應著人類的一切。那時，講道人常給我們講：「無論有什麼難處，只要我們向主祈求，主就會幫助我們。因為主說：『你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。』（馬太福音7：7-8）主是信實的，我們有了難處向主禱告，主就會垂聽我們的禱告，藉著聖經跟我們說話，帶領我們渡過一切的難關……」從那以後，無論是人生大事還是生活中的小事，我都向主交託。主果然垂聽我的禱告，藉著聖經上的話引導、帶領我，使我在臨到的問題、難處上知道該怎麼做、怎麼行，因此我把聖經看得越來越寶貴，走到哪兒都背著，形影不離。
1997年9月的一個星期天，我像往常一樣來到聚會點。講道的老姊妹說：「感謝主的恩待，今天我請了兩個小姊妹給咱們交通，大家有什麼問題可以提……」我一直很崇拜這個老姊妹，她十八歲信主，今年六十八歲了，信主五十年翻破了三本聖經，她對聖經那是相當精通啊，可今天她竟讓兩個二十多歲的小姊妹給我們講道，她們才信幾天主？能給我們講什麼道呢？我心裡很不服氣，但因是老姊妹推薦的，我也就沒說什麼了。當小姊妹教我們唱啟示錄22章1至5節《一道生命河的水》時，我覺得這首歌既新鮮又好聽，所以心情平和了許多。接著，她們又教唱了一首新歌《全能神已顯現在世界的東方》，我覺得這歌也挺好，既有氣氛又帶有活力，與教會以往唱的歌相比更能給人信心。此時我心裡對兩個姊妹也不那麼抵觸了。可不一會兒，小姊妹卻見證主耶穌已經回來了，還說神在末世又一次道成肉身成為人子顯現作工了，在主耶穌救贖工作的基礎上作了一步話語審判潔淨人的工作，親自打開了小書卷……姊妹在說話間放下了聖經，拿出一本《羔羊展開的書卷》，我心裡一下子就翻騰起來：這些人信主居然把聖經放下了，這肯定不對！哪有信主不看聖經的？聖經是我們信主的依據，到任何時候也不能不看吧！我正要反駁她們，但一看老姊妹頻頻地點著頭，我就把話嚥了回去。想到老姊妹若認同她們所講的，那以我懂的這點聖經知識怕是駁不過她們，自己反倒難堪，不如等她們走後再找老姊妹談。信主離開聖經肯定不對，因為經上說：「聖經都是神所默示的……」（提後3：16）聖經既是神所默示的，就代表神的心聲，是否遵守聖經，可是關乎到我們是得福還是受禍的大事，這件事含糊不得，可不能讓這兩個小姊妹把我們給誤導、帶偏了。我心裡一直很慌亂，揣著一肚子的不安，好不容易等到了散會，我看了看老姊妹，她似乎很認同小姊妹的交通，始終顯得沉穩又喜悅，我心裡不由得嘀咕：你咋不說話啊？就由著她們離開聖經講道嗎？你還是主的好管家嗎？
回家的路上，我越想越著急：我看了七八年聖經，現在竟然有人讓我們把聖經放下，而老姊妹聽了這話居然跟沒事似的，這怎麼能合乎主的要求呢？可教會的弟兄姊妹大部分都接受了全能神的末世作工，如果我不接受的話，萬一主真的回來了就是全能神，我不就錯過迎接主來的機會了嗎？但轉念又一想：我可不能跟他們一樣接受全能神的話而放下聖經，這可怎麼辦呢？因著心裡不安，腳下的路似乎也變得凹凸不平，我慌慌張張地回到了家。丈夫見我神情慌張，忙問我：「你怎麼心神不定的？有什麼心事嗎？」「唉！別提了，今天教會來了兩個小姊妹給我們講道，她們說主耶穌已經回來了，打開了小書卷，這不，還給我們每人發了一本書，說這是神的新說話，讓我們以後就看這本《羔羊展開的書卷》。你說咱們信主多年，一直都看聖經，這聖經給咱們帶來多少益處啊，咱們什麼時候也不能放下聖經呀！」丈夫也驚奇地說：「噢，有這樣的事？」丈夫沉思了一下說：「我覺得你說得對，咱對主得有良心，信神就得看聖經，什麼時候也不能離開聖經。」丈夫肯定的回答更給了我持守聖經的信念。
晚上，我跪在聖經面前急切地向主禱告，求主看護他的羊，別讓人給偷走了。此後的幾天，我依然讀聖經。到了星期天，我帶上聖經提前出發，也把這本《羔羊展開的書卷》放進了包裡，因為我不知道該如何對待這本書，想聽聽老姊妹和大家的意見。見到老姊妹，我把自己的觀點一股腦兒地說了出來。老姊妹聽後笑了笑，說：「姊妹啊，這確實不是一件小事，需要我們慎重對待。如果我們在對待主來的事上盲目地下斷案，就很容易得罪主。你多在主面前誠懇地禱告，相信主必開啟光照，讓我們明白他的心意。」我沒想到老姊妹會說這話，但看到老姊妹的態度，似乎她對這件事已有了定論。晚上，我輾轉反側無法入眠，想到老姊妹信主多年是個有分辨的人，當年教堂混亂，她能在牧師長老的逼迫排擠中，藉著禱告尋求神的心意，毅然放下在三自教堂的地位加入家庭教會，冒著被抓坐牢的危險繼續事奉主。我對老姊妹很尊重、佩服，相信這次她也不會不經過禱告尋求就隨意接受全能神的末世作工。可是這本《羔羊展開的書卷》離開聖經了，怎麼說也不對啊！主啊，我到底該怎麼辦啊？這時，我想到老姊妹的囑咐：看不明白的事，要多禱告尋求。於是，我就跪在主面前向主禱告：「為我們創始成終的恩主耶穌基督啊，現在弟兄姊妹都放下聖經，看起了《羔羊展開的書卷》，還說這是你的新說話，主啊！多少年來，所有信主的人哪有離開聖經的，可現在聚會交通的都不是聖經裡的內容了，主啊！我該怎麼信你呀？求你指引我前行的方向，因你是我腳前的燈，路上的光，我願等候你的引領。」
此後，我仍然帶著聖經去聚會，當聽到聚會交通的內容與聖經的話相符時，我就勉強接受一點，不符合聖經我就當沒聽見，同時我也在等待著弟兄姊妹「醒悟」過來的那一天。但接下來我卻發現弟兄姊妹的情形越來越好，個個臉上都洋溢著喜悅之情，而我的心情卻是越來越沉重，只是強裝笑臉迎合著弟兄姊妹的問候。這天聚會，弟兄姊妹都在興致勃勃地交通對全能神話語的領受與認識，一個個高興得像得著了寶貝似的，而我幾乎聽不懂他們的交通，呆若木雞，一句話也搭不上，只能傻乎乎地站在一邊，我心裡感到很悲哀、很難受，只能在心裡向主呼求：「主啊！以往你是那樣恩待我，常常開啟我，現在你咋不開啟我了呢？難道你不要我了嗎？主啊，你是我唯一的盼望，求你不要丟下我……」雖然我努力地向主呼求，可卻感覺不到主的一點回應與安慰。我的心涼了，主不要我了……
回到家，我再也忍受不住心中的悲痛，趴在床上向主失聲哭訴：「主啊，你知道我是愛你的，無論出現什麼情況，我都不會放下聖經遠離你。但我信你多年，從未感到心裡這樣的黑暗。主啊！求你不要向我掩面，求你憐憫我。弟兄姊妹都說這新說話是你再來的發聲，讀了這些話都有了很大的收穫，都活在歡喜快樂中，而我卻落在黑暗中感受不到你的同在。主啊！我心裡很痛苦，也很迷茫，不知該如何面對這一切，主啊，這本《羔羊展開的書卷》真的是你再來的發聲嗎？若真是你的發聲，求你開啟引導我！讓我能聽懂你的聲音，我也願意跟隨你！」當我禱告到這裡時，腦海裡突然出現了一幅主耶穌站在門外叩門的畫面，似乎主已經在門外等待了很久。我心裡一驚，猛然意識到是我把主關在了門外，頓時自責、懊悔、虧欠的淚水奪眶而出……我顧不得擦眼淚，連忙從地上爬起來，拿出聖經，看到啟示錄3章20至22節中說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」我確定這是聖靈的開啟，於是我再次跪在主前，悔恨的淚水止不住地往下流：「我主，全能神啊，想不到我會以這種方式對待你的到來……是我瞎眼愚昧，聽不懂你的聲音，將你關在了門外……我讓你傷心失望了……若不是你的憐憫，我仍會棄絕你的發聲，活在黑暗中……全能神啊！我願向你回轉，接受你的說話，求你掩面不看我的過犯，繼續在我身上施行你的拯救。」禱告後，我心裡感到無比的釋放，壓在心頭的一塊大石頭好像也挪開了，我的心好輕鬆！從此以後，只要一有時間我就讀全能神的話語，恨不得把之前失去的光陰都彌補回來，但我心靈深處依然對神的作工離開聖經這事困惑不解。
一天，我打開神的話，看到神說：「信神到底該怎樣對待聖經？這是一個原則問題。……多少年來，人的傳統信法（就是世界三大教派中基督教的信法）就是看聖經，離開聖經就不叫信主，離開聖經就是邪教，就是異教，即使看別的書也務必是在解釋聖經的基礎上的書。就是說，你若說信主就得看聖經，你就得吃喝聖經，不可在聖經以外再崇拜別的不涉及聖經的書，否則，就是背叛神。自從有了聖經以來，人信主就成了信聖經。與其說人信主了，不如說人信聖經了；與其說人開始看聖經了，不如說人開始信聖經了；與其說人歸在主的面前，不如說人歸在了聖經的面前。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》）看完了這段神的話，我好像面對面的地聽到了神的教誨。是啊，我心裡的想法與神話揭示的一樣，認為信神就得看聖經，不可看聖經以外的書籍，否則就是背叛神。可我還是不明白，聖經不都是神所默示的嗎？我們信主不就是根據聖經嗎？那麼，歸在聖經面前與歸到神面前到底有多大區別呢？我繼續在神的話中尋找答案。隨後，我看到神的話說：「聖經屬於神在以色列作工的歷史記載，其中記載了許多古先知的預言，還記載了一些耶和華當時作工的說話。所以，人都把這書看為『聖』（因為神是聖潔、偉大的）。當然，這都是人對耶和華的敬畏之心，也是人對神的仰慕之心，人這樣稱這本書，僅僅是因為受造之物對造物的主充滿了敬慕之心，甚至有的人把這書稱為『天書』。其實，這書只是人的記載，並不是耶和華親自命名，或親自指導而作出來的，就是說，這書的作者不是『神』，而是『人』。稱為『聖』經只是人對這書的尊稱，並不是耶和華與耶穌共同探討出來之後又共同決定的，這只是人的意思。因為這書不是耶和華記載的，更不是耶穌記載的，而是許多古先知、使徒、預言家記載，後人收集彙編的一本在人來看特別聖潔的古書，而且在人來看，在這其中有許多人難測的高深的奧祕，有待於後人去打開。所以，人就更加認為這本書是『天書』了，加上聖經新約中的四福音及《啟示錄》，人對這書的態度就更不同於任何一本書了，就這樣，沒有一個人敢解剖這本『天書』，這都是因為這本書太『神聖』了。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（四）》）全能神的話語揭開了千古的奧祕，把聖經的謎團解開了，也解開了我心中的困惑，神的話說：「聖經屬於神在以色列作工的歷史記載……」仔細揣摩真是這樣啊，聖經中所記載的確實都是神在以色列作工的歷史，是神在律法時代和恩典時代所作的工作，但神是創造天地萬物、主宰全人類的神，神一直在帶領、供應著人類，他怎麼可能只在以色列作工呢？又怎麼可能只說聖經中這些話呢？聖經被人稱為「聖書」，是因為其中記載了神的許多說話，人因著對神的敬畏而對聖經有了這樣的尊稱，但事實上聖經的作者是那些古聖先知、預言家和使徒，並不是神。看來，聖經並不都是神所默示的，並不都是神的話語，只是一本為神作見證的歷史書，難怪主耶穌說：「你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：39-40）結合全能神的話，再對照主耶穌的話，我對主的話一下子明白了。於是，我在心裡問自己：神是造物的主，是生命的源頭，神能創造天地萬物、主宰萬有，聖經能作這些工作嗎？不能。這樣看來，聖經確實不能代表神，聖經與神不能相提並論，我應該跟隨神的腳蹤，不應該持守聖經拒絕神的新工作。越揣摩神的話語我對聖經的實質、內幕越有認識，也越感到蒙羞慚愧。想想自己多年來信神所持守的觀點，把聖經看得跟神一樣重要，等同對待，覺得離開聖經就不是信神，但事實上我對聖經的實質和聖經的原有價值根本不清楚，也從來沒想過信主與信聖經有什麼區別，對信神的實際含義一概不知，卻把自己的觀念當作真理，還口出狂言，拒絕神的末世作工說話，我實在太愚昧無知、太狂妄沒有理智了，但神並沒有按照我的無知對待我，沒有定我的罪，還開啟、帶領我，把我一步步從聖經裡帶出來，來到了神的寶座前，得以接受全能神話語的餵養澆灌，逐漸明白了一些真理，認識了聖經的實質內幕。我封閉已久的心門終於向神打開了，再也不躲避神的拯救了，而是在神新的發聲說話中，盡情地享受著寶座流出的生命活水的供應，我由衷地向神獻上感謝和讚美！
文章來源：全能神教會
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