全能神說:「在這些條例中看到了神對待工作、對待他的經營、對待人類的態度是嚴肅、認真、謹慎、負責任的。他按照他的步驟一點不差地將他要作的工作作在人類中間,將他要說的一點不差地、一點不漏地告訴給人,讓人看見人不能離開神的帶領,讓人看見神所作所說對人來說是多麼重要。不管人在下一個時代是什麼樣的,總的來說,神在最起初的律法時代就作了這些簡單的工作。在神看,那個時代的人對神、對世界、對人類的概念是很模糊的、很渾濁的,即便是意識裡有一些想法,有一些打算,都不是清晰的,不是正確的,所以人類離不開神對人類的教導、對人類的供應。最起初的人類一無所知,神只有從最淺顯的、最基本的人類生存的原則、生活必須要有的這些條例開始來教導人,把這些東西一點一點地作在人心裡,通過這些話語的規定、通過這些條例讓人對神有逐步的了解,對神的帶領有逐步的領會、理解,對神與人之間的關係有一個基本的概念,達到這些果效之後,神才能一點一點地作以後要作的工作,所以說,律法時代的這些條例與神作的工作是神拯救人類工作的基礎的基礎,是神經營計劃的起步工作。雖然在律法時代的工作之前神對亞當、夏娃或者他的後代也說過一些話,但是那些吩咐與教導都不是這麼系統地、這麼具體地像這樣一條一條地頒布給人,沒有形成文字,也沒有形成條例。因為那時神的計劃還沒有進行到那個地步,神只有帶領人走到這個地步才能開始談律法時代的這些條例,開始讓人執行律法時代的這些條例,這個過程是必須的,這個結果也是必然的。這些簡單的規條、條例讓人看見了神經營工作的步驟,看見了神在經營計劃中流露出來的神的智慧。神知道用什麼樣的內容、用什麼樣的方式開始,用什麼樣的方式繼續,用什麼樣的方式結尾才能夠得著一班見證他的人、得著一班能夠與他同心合意的人;他知道人裡面具備什麼,知道人裡面缺少什麼,他知道該供應人什麼,知道該怎樣帶領人,他也知道人該做哪些事,不該做哪些事。人就像木偶一樣,儘管人對神的心意沒有了解,但人還是身不由己地隨著神經營工作的步驟一步一步地被帶領到現在。在神心裡作哪件事都不是稀裡糊塗的,在神心裡有一個清清楚楚、明明白白的計劃,他按著他的步驟、按著他的計劃由淺入深地來作他自己要作的工作。儘管這之後的工作沒有提前預示給人,但是他接下來的工作仍然是嚴格地按著他的計劃去繼續進行、開展的,這是神的所有所是的彰顯,也是神的權柄。他無論按著他的經營計劃作哪一步工作,他的性情、他的實質都代表著他自己,這是一點不差的。無論在什麼時代,無論在哪一個步驟的作工中,他愛什麼樣的人,他恨惡什麼樣的人,他的性情與他的所有所是是永遠都不會變的。儘管人看到神在律法時代的作工中規定的這些條例與原則拿到現在來看是很淺、很簡單的,而且是人容易理解不難做到的,但是這其中仍然有神的智慧,仍然有神的性情與所有所是包含在其中,因為在這些看似簡單的條例中發表出了神對人類的責任與顧念,也發表了神心思極其細膩的實質,讓人真正能體會到神主宰著萬有、萬有盡在神手中掌管的這一事實。人類無論掌握了多少知識,明白了多少道理、多少奧祕,在神那兒看都不能代替神對人類的供應與帶領,人類永遠離不開神的引導,也離不開神的親自作工,這是神與人類密不可分的關係。無論神給你的是一個誡命也好、一個條例也好,或者神供應你真理來讓你明白他的心意,神不管怎麼作目的都是為了要帶領人走向美好的明天。神所發表的所有話語、神作的這些工作都是神實質的一方面流露,是他性情、是他智慧的一方面流露,是他經營計劃中必不可少的步驟,這是不容忽視的!無論神怎麼作都有神的心意在其中,神不怕人說三道四,也不怕人對他有任何的觀念想法,他只是按著他的經營計劃不受任何人、事、物的轄制來作著他的工作,繼續著他的經營。」摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 二》
2018年9月10日 星期一
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201
基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段:神頒布律法
在摩西帶領以色列人出埃及之後,神就頒布了律法和誡命,帶領當時的以色列人在地上生活,讓人學會如何敬拜神,這些律法與誡命不僅帶領了以色列人,更為後世人類憲法的制定提供了線索和標準,為後世人類法律體系的完善奠定了基礎。
全能神說:「在這些條例中看到了神對待工作、對待他的經營、對待人類的態度是嚴肅、認真、謹慎、負責任的。他按照他的步驟一點不差地將他要作的工作作在人類中間,將他要說的一點不差地、一點不漏地告訴給人,讓人看見人不能離開神的帶領,讓人看見神所作所說對人來說是多麼重要。不管人在下一個時代是什麼樣的,總的來說,神在最起初的律法時代就作了這些簡單的工作。在神看,那個時代的人對神、對世界、對人類的概念是很模糊的、很渾濁的,即便是意識裡有一些想法,有一些打算,都不是清晰的,不是正確的,所以人類離不開神對人類的教導、對人類的供應。最起初的人類一無所知,神只有從最淺顯的、最基本的人類生存的原則、生活必須要有的這些條例開始來教導人,把這些東西一點一點地作在人心裡,通過這些話語的規定、通過這些條例讓人對神有逐步的了解,對神的帶領有逐步的領會、理解,對神與人之間的關係有一個基本的概念,達到這些果效之後,神才能一點一點地作以後要作的工作,所以說,律法時代的這些條例與神作的工作是神拯救人類工作的基礎的基礎,是神經營計劃的起步工作。雖然在律法時代的工作之前神對亞當、夏娃或者他的後代也說過一些話,但是那些吩咐與教導都不是這麼系統地、這麼具體地像這樣一條一條地頒布給人,沒有形成文字,也沒有形成條例。因為那時神的計劃還沒有進行到那個地步,神只有帶領人走到這個地步才能開始談律法時代的這些條例,開始讓人執行律法時代的這些條例,這個過程是必須的,這個結果也是必然的。這些簡單的規條、條例讓人看見了神經營工作的步驟,看見了神在經營計劃中流露出來的神的智慧。神知道用什麼樣的內容、用什麼樣的方式開始,用什麼樣的方式繼續,用什麼樣的方式結尾才能夠得著一班見證他的人、得著一班能夠與他同心合意的人;他知道人裡面具備什麼,知道人裡面缺少什麼,他知道該供應人什麼,知道該怎樣帶領人,他也知道人該做哪些事,不該做哪些事。人就像木偶一樣,儘管人對神的心意沒有了解,但人還是身不由己地隨著神經營工作的步驟一步一步地被帶領到現在。在神心裡作哪件事都不是稀裡糊塗的,在神心裡有一個清清楚楚、明明白白的計劃,他按著他的步驟、按著他的計劃由淺入深地來作他自己要作的工作。儘管這之後的工作沒有提前預示給人,但是他接下來的工作仍然是嚴格地按著他的計劃去繼續進行、開展的,這是神的所有所是的彰顯,也是神的權柄。他無論按著他的經營計劃作哪一步工作,他的性情、他的實質都代表著他自己,這是一點不差的。無論在什麼時代,無論在哪一個步驟的作工中,他愛什麼樣的人,他恨惡什麼樣的人,他的性情與他的所有所是是永遠都不會變的。儘管人看到神在律法時代的作工中規定的這些條例與原則拿到現在來看是很淺、很簡單的,而且是人容易理解不難做到的,但是這其中仍然有神的智慧,仍然有神的性情與所有所是包含在其中,因為在這些看似簡單的條例中發表出了神對人類的責任與顧念,也發表了神心思極其細膩的實質,讓人真正能體會到神主宰著萬有、萬有盡在神手中掌管的這一事實。人類無論掌握了多少知識,明白了多少道理、多少奧祕,在神那兒看都不能代替神對人類的供應與帶領,人類永遠離不開神的引導,也離不開神的親自作工,這是神與人類密不可分的關係。無論神給你的是一個誡命也好、一個條例也好,或者神供應你真理來讓你明白他的心意,神不管怎麼作目的都是為了要帶領人走向美好的明天。神所發表的所有話語、神作的這些工作都是神實質的一方面流露,是他性情、是他智慧的一方面流露,是他經營計劃中必不可少的步驟,這是不容忽視的!無論神怎麼作都有神的心意在其中,神不怕人說三道四,也不怕人對他有任何的觀念想法,他只是按著他的經營計劃不受任何人、事、物的轄制來作著他的工作,繼續著他的經營。」摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 二》
全能神說:「在這些條例中看到了神對待工作、對待他的經營、對待人類的態度是嚴肅、認真、謹慎、負責任的。他按照他的步驟一點不差地將他要作的工作作在人類中間,將他要說的一點不差地、一點不漏地告訴給人,讓人看見人不能離開神的帶領,讓人看見神所作所說對人來說是多麼重要。不管人在下一個時代是什麼樣的,總的來說,神在最起初的律法時代就作了這些簡單的工作。在神看,那個時代的人對神、對世界、對人類的概念是很模糊的、很渾濁的,即便是意識裡有一些想法,有一些打算,都不是清晰的,不是正確的,所以人類離不開神對人類的教導、對人類的供應。最起初的人類一無所知,神只有從最淺顯的、最基本的人類生存的原則、生活必須要有的這些條例開始來教導人,把這些東西一點一點地作在人心裡,通過這些話語的規定、通過這些條例讓人對神有逐步的了解,對神的帶領有逐步的領會、理解,對神與人之間的關係有一個基本的概念,達到這些果效之後,神才能一點一點地作以後要作的工作,所以說,律法時代的這些條例與神作的工作是神拯救人類工作的基礎的基礎,是神經營計劃的起步工作。雖然在律法時代的工作之前神對亞當、夏娃或者他的後代也說過一些話,但是那些吩咐與教導都不是這麼系統地、這麼具體地像這樣一條一條地頒布給人,沒有形成文字,也沒有形成條例。因為那時神的計劃還沒有進行到那個地步,神只有帶領人走到這個地步才能開始談律法時代的這些條例,開始讓人執行律法時代的這些條例,這個過程是必須的,這個結果也是必然的。這些簡單的規條、條例讓人看見了神經營工作的步驟,看見了神在經營計劃中流露出來的神的智慧。神知道用什麼樣的內容、用什麼樣的方式開始,用什麼樣的方式繼續,用什麼樣的方式結尾才能夠得著一班見證他的人、得著一班能夠與他同心合意的人;他知道人裡面具備什麼,知道人裡面缺少什麼,他知道該供應人什麼,知道該怎樣帶領人,他也知道人該做哪些事,不該做哪些事。人就像木偶一樣,儘管人對神的心意沒有了解,但人還是身不由己地隨著神經營工作的步驟一步一步地被帶領到現在。在神心裡作哪件事都不是稀裡糊塗的,在神心裡有一個清清楚楚、明明白白的計劃,他按著他的步驟、按著他的計劃由淺入深地來作他自己要作的工作。儘管這之後的工作沒有提前預示給人,但是他接下來的工作仍然是嚴格地按著他的計劃去繼續進行、開展的,這是神的所有所是的彰顯,也是神的權柄。他無論按著他的經營計劃作哪一步工作,他的性情、他的實質都代表著他自己,這是一點不差的。無論在什麼時代,無論在哪一個步驟的作工中,他愛什麼樣的人,他恨惡什麼樣的人,他的性情與他的所有所是是永遠都不會變的。儘管人看到神在律法時代的作工中規定的這些條例與原則拿到現在來看是很淺、很簡單的,而且是人容易理解不難做到的,但是這其中仍然有神的智慧,仍然有神的性情與所有所是包含在其中,因為在這些看似簡單的條例中發表出了神對人類的責任與顧念,也發表了神心思極其細膩的實質,讓人真正能體會到神主宰著萬有、萬有盡在神手中掌管的這一事實。人類無論掌握了多少知識,明白了多少道理、多少奧祕,在神那兒看都不能代替神對人類的供應與帶領,人類永遠離不開神的引導,也離不開神的親自作工,這是神與人類密不可分的關係。無論神給你的是一個誡命也好、一個條例也好,或者神供應你真理來讓你明白他的心意,神不管怎麼作目的都是為了要帶領人走向美好的明天。神所發表的所有話語、神作的這些工作都是神實質的一方面流露,是他性情、是他智慧的一方面流露,是他經營計劃中必不可少的步驟,這是不容忽視的!無論神怎麼作都有神的心意在其中,神不怕人說三道四,也不怕人對他有任何的觀念想法,他只是按著他的經營計劃不受任何人、事、物的轄制來作著他的工作,繼續著他的經營。」摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 二》
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「既當婊子又立牌坊」中共在韓導演示威鬧劇
中共自執政以來從沒停止過對宗教信仰的迫害,尤其是習近平上台以後,對宗教信仰特別是對 基督 教的打壓更是持續升級達到了高峰,不但肆無忌憚地鎮壓、抓捕、迫害家庭教會基督徒,就連官辦的三自教堂、十字架也被大量地強拆,大批的基督徒被抓捕、判刑坐監,有些甚至被活活打死,...
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2017年6月24日至28日,9月14日至15日,中共政府先後在河南、香港舉辦了兩次國際反邪教學術交流會,中共官媒報道說:「專家表示,通過這次調研,對中國的宗教政策和反邪教政策有了充分了解,消除了之前對中國在相關邪教問題上的誤區。同時看到了在中國 宗教 信仰...
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